[Vidéo] Colonialisme intérieur ? Une « contraistòria » occitane
Dans la vidéo présentée ci-dessus, Magdaleine Maire (doctorante en histoire occitane) présente son mémoire intitulé La colonisation peut-elle être intérieure ? Une contraistòria de la revue « Viure » (1965-1973) soutenu en 2024 à l’EHESS de Marseille. Cette conférence animée par Lila Fraysse a été filmée par Ami Bedel à l’occasion de la première édition des Carrièras Occitanas organisée les 25 et 26 octobre 2025 à Vilafranca de Roergue (Villefranche-de-Rouergue).
Chapitres :
00:00 – Introduction 4:32 – Problématique 6:48 – Naissance de l’expression « colonialisme intérieur » et présentation du contexte militant occitan des années 1960. 12:23 – Décoloniser la langue : le Comité Occitan d’Études et d’Actions (COEA) et la sociolinguistique occitane, un renouvellement théorique sur la conception des pratiques langagières 16:50 – Influence du contexte colonial sur les discours en France dans les années 1960, et influence de la révolution algérienne pour l’indépendance sur la pensée des militants occitanistes. Lecture de Frantz Fanon et Albert Memmi par les occitanistes 28:36 – L’influence particulière des « Damnés de la Terre » de Frantz Fanon sur la critique occitaniste : reprise des concepts d’« aliénation culturelle », d’« intellectuel colonisé » et critique de la fixation de la culture 35:32 – Décoloniser les catégories qui fondent la hiérarchie culturelle : renouvellement littéraire dans la revue « Viure » et réclamation d’une modernité culturelle à travers une création artistique occitane responsable devant le siècle 38:27 – Décoloniser le rapport au temps : ne plus opposer tradition et modernité à travers la conscience d’une langue en crise dans un monde en changement 41:54 – Difficultés théoriques et pratiques d’une « décolonisation intérieure » sans prise de terre et sans indépendance : différence entre décolonisation et « décolonialité » (Maldonado Torres) 43:55 – La contristòria : récit alternatif de l’histoire de France en forme d’utopie occitane 53:02 – Conclusion 56:16 – Questions du public